Авторыархитекторы: Лукомский В.В., Лукомская И.В., Лукомский А.В., при участии Морозова Ю.А. конструкторы: Азаренко И.Н., Томилов Н.А.
Природно-географические особенности Белоярского района таковы, что его по праву называют «краем голубых озер». По территории района протекают такие крупные реки, как Обь и Казым с притоками Лыхма, Сорум, Помут, Курьех. Множество озер, расположенных на территории района, зачастую просто не имеют названий. Уникальность его состоит в том, что практически более 20% площади района занимают охраняемые территории. Незначительное количество нефтедобывающих предприятий в районе обусловило сохранность большой части территории в первозданном виде. Одной из самых крупных по площади является природный парк окружного значения Нумто. Озеро Нумто в переводе с хантыйского означает «Небесное» или «Божье озеро». С давних пор озеро является одним из главных священных мест хантов и ненцев, коренных народностей этой территории. Согласно легенде озеро является живым существом-мужчиной, у которого есть жена – озеро Пякуто. В центре озера находится Святой остров, на котором происходят все обряды жертвоприношения, и куда не ступала нога ни одной женщины. Важную роль в сегодняшней жизни коренных народов составляет традиционное мировоззрение, отличающееся высокой степенью экологичности и направленное не на «покорение» природы, а на приспособление к ней человека. В хантыйском пантеоне главное место занимают два божества – две могучие силы, ведущие между собой войну, сила света и силы тьмы – Нум и Нга. Оба они - участники Сотворения всего живого на земле. Нум создал все светлое, чистое, разумное и полезное для людей, а бог Нга – напротив, все злое, нечистое и вредное. Спор о том, «кто есть первый», Нум или его извечный соперник Нга, происходит в мифологии от Сотворения до пересотворения, охватывая каждый год, день, человека, вещь. Предлагаемая архитектурная концепция призвана образно отразить традиции древних верований. Сменяется череда суток, и человеческий век постепенно перетекает с востока на запад. На востоке располагается обитель Нума, откуда приходят души людей, на западе – страна Нга, куда они, покинув человеческое тело, уходят. Экспозиция объекта решена так, что, для зрителя, поднимающегося по ступеням здания, постепенно открываются различные уровни пространства. Экспозиция, по мере движения, сопровождается звуковыми и световыми эффектами. В мифологии представлены семь уровней подземной жизни и семь уровней наземной жизни существ. Основное внимание уделено музейной зоне здания, включающей в себя много уровневое пространство – соответствие подземному и небесному мирам – объединяет открытую (наружную) и внутреннюю, закрытую экспозиции. Верхний уровень открывает простор для обзора флоры и фауны с вкраплениями этнографической экспозиции, а нижний уровень проводит в земной срез с содержащимся в нем подземным живым миром. В основе конструктивного решения лежит принцип постройки и традиционного северного дома – чума, с его островерхими кольями и множественным пересечением пластов покрытия (обычно оленьих шкур). Нумто – до сих пор ещё малоизученный край, таящий в себе много неизведанного. Сохранение его как памятника природы, исторически сложившегося уникального резервата традиционной культуры, являющегося одним из важных условий развития будущих поколений коренных народов Тюменского Севера.
© All Right Reserved. Copyright © ООО Информагентство СА "Архитектор" ©
Свидетельство о регистрации ИА №ФС1-02297 от 30.01.2007
Управление Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по Центральному Федеральному округу.