ARCHINFO.RU

Библиотека Конгресса | все...

Просвещение & Образование | все...

Творческий портрет & интервью | все...

Развитие территорий | все...

Дата публикации:
16.04.2013
версия для печати
Исламская культура — в творчестве архитектора-художника Евгения Хайлова


Архитектор Евгений Хайлов (1948 г.р.) пришел в профессию ... после долгой службы на флоте — ходил на китобойце «Комсомолец Припорья» китобойной флотилии «Советская Россия». Но тяга к изобразительному искусству привела-таки в МАрхИ. Уже на младших курсах начал работать в мастерской им. акад. В.А. Веснина (даже удалось застать там Сергея Евгеньевича Вахтангова!). В 197778 годах проектировалторговый центр Петелинской птицефабрики под Москвой. Потом началась стройка на БАМе, проектирование трех поселков на трассе: Тутаут, Баралус и Дипкун — и в жару, и в холод летал на авторский надзор. Работал в проектном институте «Гипроспецлегконструкция» Минмонтажспецстроя – видимо, сказалась близость к металлу во время работы судовым механиком.Проектировал быстровозводимые здания из легких металлоконструкций сейчас их можно видеть не только по всей Москве, но и за пределами России (универсамы, ФОКи). Позднее попал в МГПИ – институт «закрытого типа» по проектированию зданий для космического комплекса в Байконуре (вычислительный центр в г. Ленинск, монтажно-испытательный комплекс космических аппаратов в пустыне — там собирали космические ракеты, присутствовал при запуске БУРАНа).
«Перестройка» перечеркнула «космос» и пр. Пошли мелкие объекты в кооперативе, пока случай не привелв издательский центр «Машмир», где начал работать художником, постиг «Макинтош», стал главным художником, заслужил звание «Заслуженного работника культуры», вступил в Московский Союз художников и Международный художественный фонд. Наконец, бывший однокашник по МАрхИ и «Трубе» Игорь Тажиев пригласил на совместную работу по проектированию Московской Соборной мечети.

Вот такая непростая и яркая творческая биография за плечами Евгения Михайловича Хайлова, в чем-то типичная для архитекторов нашего поколения, в чем-то доставшаяся только ему.

 

Уже пять лет Е.Хайлов работает над проектом реконструкции и расширения комплекса зданий Московской Соборной мечети. Назначен учёным секретарём Художественно–архитектурного Совета по подготовке и проведению Международного конкурса на концепцию оформления фасадов и интерьеров соборного комплекса. Ежедневное посещение этого старинного храма на проспекте Мира, общение с духовными деятелями Ислама привело к новому повороту в творческой судьбе Евгения Михайловича. Он начал серьезно изучать исламское искусство. Прослушал в ИСАА МГУ курс по арабской филологии, стал познавать арабский язык и каллиграфию. Исламская тема захватила его и в живописи: захотелось выразить собственное понимание восточной премудрости, как этому учит Коран. Художник изобретает авторскую технику, более гибкую и морфологичную, придумывает необычные композиции. Он достигает выразительности цвета, чистоты линий, пластики форм, работает со светотенью, миниатюрными деталями).

Темы полотен Е.Хайлова — не иллюстрации к Корану (как известно, исламская традиция запрещает изображение Бога). Коран никогда не иллюстрировали – в этом его отличие от византийской иконографии. В Аравии, Испании, Сирии, Турции, Персии, Индии издавна процветала миниатюра, по-восточному изысканная и роскошная. Частью изображения были элементы каллиграфии.

Творчество Е.М. Хайлова не укладывается в стереотипы арабо-мусульманской культуры. Автор идёт своей дорогой, об этом говорят и его работы, и их названия: «Коран. Прямая дорога. Древо познания», «Первая мечеть Пророка Мухаммада», «Дорога к храму. Строительство Московской Соборной мечети», «Святой источник Зам-Зам», «Сгусток», «Великая битва при Бадре», «Благославенная Хадиджа, Мать правоверных, «Женщинам Ислама посвящается» и др.В изобразительную структуру картин художника помимо элементов пейзажа входят вязь сур из Корана, архитектура Мекки, Медины, Иерусалима, Стамбула, изображения мусульманских святынь, а также аппликации из кожи и металла, коллажи, инкрустации, вставки из жемчуга и других камней. Следуя за традициями исламской живописи, Е.М. Хайлов формулирует свой метод: на его полотнах —пространство трёхмерно, мир хрупок, одновременно присутствуют и мысль и действие, он стремится дать цельную картину мироздания.

Экспозиции исламской живописи Е.М. Хайлова много раз были показаны в Москве: в апреле 2010 г. — в ИСАА МГУ при посещении посла Королевства Саудовской Аравии; в июне 2010 г. — на первой Московской международной выставке Moscow Halal EXPO 2010; в октябре 2010 г. — на международном конкурсе чтецов Корана и пр.

В настоящее время Е.М. Хайлов готовит выставку в культурном центре Исламской Республики Иран — в рамках года Ирана России. 

palitart@mail.ru

 

                                                 


главная

Copyright 2021 archinfo.ru
Информационное агентство "Архитектор"
Свидетельство о регистрации ИА №ФС1-02297 от 30.01.2007
Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия
??cвЁ-?@Mail.ru Rambler's Top100 SpyLOG HotLog